短文学网

您现在的位置: 首页 > 长篇小说 > 正文内容

论屈原的狭隘爱国主义_散文网

来源:短文学网   时间: 2021-08-28

论屈原狭隘的国主义

文/斗山斗士

屈原被逐,流浪于江河泽畔,有机接触底层民众,尽知民之疾苦,遂用民歌之体作<天问><九歌><九章><离骚>等27篇!致有''长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!'' ''路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!''......等等关心国计民生之致美诗句,而为人民所爱戴。公元前278年五月初五日,屈原闻知秦将白起攻陷郢都,遂抱石投汨罗江而死。当地渔民闻知屈原死讯,体其爱民之心,恐其尸体遭到鱼食,遂驾舟载米沿江而投,以饱鱼而存尸。后逐年演化,致把每年之5月初5形成包粽子,赛龙舟之节日,俗称端午节。因屈原诗中有爱国爱民之情结,故历代把屈原尊称为''伟大之爱国主义诗人''!若说屈原是继往开来之伟大诗人,尚然可信。若说屈原为伟大爱国主义诗人,实为不确!统观历史,屈原充其量只不过是一狭隘爱国主义者而已!

屈原所处战国末期也,此时,秦国与楚国皆有统一天下之实力。然秦,楚几经斗法,楚渐衰微,秦渐强出,天下大势已趋明晰,强秦东出,横扫六国,一统天下,已成定局。值此时,屈原欲内扶昏聩之主,外联骄妄之齐,以成割据,其志难偿矣!其死亦贵州癫痫病治疗中心必矣!

秦君赢氏,亦华之后也,<史记>称:秦人乃华夏西迁之一支,是为少昊氏之后也。秦因先祖善养马而受封,至公元前770年,秦襄公护送周平王东迁有功,遂被封为诸侯,从此而立国。延至公元前361年,秦公用卫鞅实行变法,立农战之策,定王霸之图,历经七代之图治,终致完成统一之大业,从而结束天下长达五百年之纷争。秦之统一,不唯宣告奴隶社会之终结,亦即开启封建社会之肇始,不唯度量衡得至统一,书亦得至统一。秦之统一,以成泱泱之华夏,秦功千秋矣!秦非外族,更非入侵,而是兼弱攻昧,逆取顺守,是再造华夏之一统尔。屈原扶聩守隅,妄图分裂,其爱国,何爱之有!

屈原生于公元前约340年前后,殁于公元前278年。是楚武王熊通之后也。此时周室尚存,周王(周郝王)尚在,屈原所尊之君是周王吗?所爱之国是周朝吗?非也,他所尊之君是周之封国-----楚国之君,即楚历王,楚怀王与楚倾襄王尓!所爱之国亦即周之封国-----楚国尔。封国之君,原皆称公,態通忤逆,最先称王,致使各公效仿,造成周室衰微。屈原不识先祖之逆,不以周室为尊,不以天下为重,舍大义,而效愚忠,奋智力,以助不臣,施变术,以成割据,江苏癫痫治疗权威医院其爱国,何爱之有!若此,闫锡山,陈水扁等也为爱国尔!爱有广义与狭义之分,狭义爱国者,以处域为界,以事君为尊,分庭以抗礼,固权而守利,豪言以惑众:我为忠君爱国之士尔!众人受惑,虽冠以忠君爱国之名也。广义爱国者,以天下为重,以人民为尊。胸有大统,智化良谋,消除割据,再造和平,人民得以长期之安居乐业尔。此为广义爱国之士尔!屈原属于狭义爱国主义者,何以'伟大爱国主义'相称呢?昔管仲相桓公尚举'尊王攘夷'之策,故孔子赞曰:''微管子,吾将披发左衽矣!''屈原智不及管仲,又何以爱国之有!( 网:www.sanwen.net )

屈原虽历三朝,主要仕于楚怀王之期。楚怀王何如人也?史载,公元前304年,张仪使楚,用重金收买靳尚,子南,郑袖等人充当内奸,同时以''献商于之地六百里''诱骗怀王,怀王信之,遂遣使与齐断交。后与张仪索地不果,始知受骗,即恼羞成怒,两度向秦用兵,均遭惨败。于是又使屈原与齐修好。怀王二十四年,怀王又绝齐,与宿敌秦缔结了''黄棘之盟''。屈原亦被逐出郢都。怀王三西宁哪治疗癫痫好十年,屈原回到郢都。同年,秦约怀王武关相会,屈原力劝不可,怀王却听信小儿子子兰等人之谗言,轻率而往,结果在会盟之日即被秦扣留,三年后客死异国。怀王者,幼稚昏聩之君,背信弃义之徒,轻言去就之流,胸无大志,治无良策,做人尚不够格,岂可为君乎!屈原目不识人,欲扶烂泥以鼎华厦,岂会成功哉!其必为烂泥所污尔!

屈原在<渔父>一文中枉称:''举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。''屈原片面以楚国统治阶级之浊而睥世,片面以楚国统治阶级之醉而自誉。以此可见其不识秦政之新,不解楚君之昏,目光短浅,枉自清高,是自绝于人民尔!故渔父讽之曰:''圣人不凝滞于物,而能与世推移......何故深思高举,自令放为?''渔父认为,圣明世理者,皆不会拘泥于一事一物,一隅一域之中,圣人之所以成为圣人,是因为他们皆知与时俱进尔!你世理不明,还自视清高,放浪于形骇,却不知收敛。屈原闻此却申辨曰:''吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬身于鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!''渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。''遂治疗成人癫痫药物去,不复与言。渔父以沧浪之水清浊无常而喻世事,以'清时洗缨,浊时洗足'之,善劝屈原洁身自爱,求真从变!屈原孤傲清高,怎会听取渔父之言。故于公元前278年五月初五日,闻知秦将白起攻陷郢都,遂抱石投汨罗江一死而已矣!

屈原所历正是秦之昭襄王当政之时。昭襄王,雄才大略之君也,其承孝公之国策,摄一统天下之宏图,政治,政策得当,识贤臣,擢名将,范雎,魏冉,各输其智。白起,王陵,尽展其才。内政外交,切至得法。从而破合纵,戏楚王捭阖六国。拔楚都,坑赵卒,扩疆拓土。秦之强盛已呈势不可挡之势,秦之一统已成难挽之大局。故史家说:''始皇之业,昭王之功也!''屈原不识天下大势之所趋,不明秦国新政之进步,枉凭一己之力,扶昏聩之主,倒行分裂,图谋割据。又岂能得呈尔!清陈澹然在<寤言二>中说:''自古不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域也''!此正屈原之写照尔。今又有学者说:''欧洲何以裂为诸多小国呢?时未得雄略之主尔''!以今日之欧洲度战国之中国,屈原志若得逞,中国必四分五裂矣!何来华夏之泱泱!以此而论,屈原之爱国,唯狭隘之爱国主义尔!

首发散文网:

推荐阅读
本类最新

© wx.fzotc.com  短文学网    版权所有  京ICP备12007688号-2